История колоколов и колокольного искусства


История литья колоколов
Литье колоколов на псковской земле
История колоколов и колокольного искусства
Исторические колокола
Первый колокольный звон
Размышление
Тайна царского серебряного колокола
Архангельские колокола
Гибель церковных колоколов в 1920-1930-е годы
Валерий Логин: Моя мечта сбылась
Подлинная история ссыльного углического колокола
Колокола памяти
Колокольные новости
Изготовлен уникальный именной церковный колокол 100 кг...
На острове Анзер возродят уникальные колокольные звоны
Фестиваль колокольных звонов
Полезные ресурсы
Литье колоколов
Церковные колокола
Изготовление колоколов

Первый колокольный звон

Его слушали у нас, в Иркутске, на позапрошлой неделе, в воскресенье, 12 ноября. Иркутское отделение Фонда культуры, Иркутский государственный краеведческий музей пригласили иркутян послушать звон колоколов, установленных на Спасской церкви.

Их звучало 16. Колокола были взяты из коллекции краеведческого музея: колокола главные, средние, зазвонные. Специально на открытие праздника колокольного искусства из Архангельска приехал в Иркутск консультант по композиторской и музыкально-исполнительской деятельности, член правления Всесоюзной ассоциации колокольного искусства, главный хранитель Архангельского музея деревянного зодчества «Малые Корелы», обладатель почетного титула «Первый звонарь России 1989 года» Иван Васильевич Данилов. После колокольного концерта я поднялся в звонницу Спасской церкви, где музыканты обсуждали еще свое исполнение, удачные и неудачные места, чистоту звука церковных колоколов. Там и удалось переговорить с Иваном Васильевичем Даниловым, первым звонарем России:
- Иван Васильевич, как вы стали звонарем?
- 15 лет назад мы работали над звуковой композицией в музее «Малые Корелы». Там и начал звонить на колоколах. Продолжаю и по сей день.
- Трудно ли было вам освоить колокольную игру?
- Трудно ли? Только ключ к северным колокольным звонам я искал восемь лет…
- Как Вы собираете музыкальные композиции? Чем пользуетесь?
- Колокольная музыка – это, прежде всего, фольклор, где идет постоянная импровизация колокольных рисунков. Искал мелодии везде, где возможно – в основном, среди старых людей, у которых хороший слух, и они могли мелодии напеть.
- Какая, по-Вашему, особенность церковного колокола выделяет его значительно из прочих музыкальных инструментов?
- Церковный колокол – это инструмент, звучащий под открытым небом. Колокол, ко всему прочему многие иностранцы еще в 17 веке считали исключительно русским явлением. Только у нас к церковному колоколу относились как к человеку: обрезали уши, вырывали язык, ссылали… В народе считалось, что с первым ударом церковного колокола злые силы не действуют на человека: передача души через пространство, время, звук
- Почему для своего концерта Вы выбрали наш город?
- Кроме ассоциации колокольного искусства созданы также центры колокольного искусства в Архангельске, Ростове, Суздале, Ленинграде. Быть может, появится центр и в Иркутске. Дело в том, что у вас прекрасная коллекция церковных колоколов. У вас есть люди, музей, который я считаю, как историк, в делах музееведения идет вперед. Никакого застоя. Потом, ведь колокольная музыка – это не только сплав звуков, но и металла, орнамента, архитектуры. Все это есть в Иркутске.
- И вопрос традиционный: куда Вы едете после Иркутска, Ваши планы на будущее? - Еду в Архангельск, затем в Москву, где будем обсуждать вопросы проведения в будущем году в Саратове праздника колокольного искусства и конференции «Колокола. История. Современность.».

Беседу вел С.Соколов

Опубликовано в газете «Окно» Издание коммерческого центра «Журналист» Иркутской областной организации Союза журналистов СССР №10 1989.